環(huán)保移動廁所是反應(yīng)中國文明形象的重要窗口，雖然以人為本的規(guī)劃設(shè)計理念已被很多的管理部門所接受了，但是對真正的人性化的理解卻仍存在各種的偏差。很多的政府部門的觀念往往是被動式的轉(zhuǎn)變，就像北京興建“涉外公廁”一樣，到香港或國外的星級賓館看一看，人家是什么樣的，然后回來就是照著樣子建設(shè)一個衛(wèi)生間。而人性化理念并非是簡單的模仿，而是一種思考問題的角度和方式。


　　“設(shè)計人性化的實質(zhì)就是在考慮設(shè)計問題時也要以人為中心來展開設(shè)計的思考，而以人為中心卻不是片面的考慮個體的人，而是要綜合的考慮群體的人、社會的人，考慮群體的局部與社會的整體想結(jié)合，考慮社會的發(fā)展與更為長遠的人類的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。所以，人性化的設(shè)計應(yīng)該是站在人性的高度上來把握設(shè)計的方向，以綜合協(xié)調(diào)產(chǎn)品開發(fā)所涉及的深層次的問題�！�


　　1、樹立“廁所共建”、“廁所公用”和“合作共贏”意識，發(fā)揮資源整合者的主導(dǎo)作用。


　　2、提高對公廁問題的重視程度，從專業(yè)化、高要求的實際行動和努力體現(xiàn)對人的重視。


　　環(huán)保移動廁所是一種簡單的常見事物，但是它確實一個衡量時代文明的一個重要標(biāo)志。曾經(jīng)有一個社會學(xué)家說過：“一個農(nóng)民家庭能夠在２０年的時間跨度內(nèi)，把原來居住的平房改造成四五層的現(xiàn)代小樓，鋪上地毯，放上高級電器和家具，但往往卻很難完成廁所文明的進化。一個家庭是這樣，一個國家也是這樣，廁所是文明的尺度�！倍�我們中國的公共廁所在過去一直到現(xiàn)在都一直是“臭名”遠洋。在京城的老百姓都戲稱到胡同里去上公共廁所都是一聞、二跳、三叫、四哭、五笑”，即在胡同里找?guī)�所不用看�?biāo)示，最容易的辦法是“聞”味尋廁；到了廁所里污水橫流，要“跳”躍前進；夏天廁坑里蛆蟲蠕動讓人心驚大“叫”；而廁所里濃烈的惡臭氨氣味嗆得眼睛淚流如“哭”狀；便坑相互之間又毫無遮攔，人們只好相視苦“笑。在很長的一段時間里中國的廁所一直是外國游客到中國抱怨對多的一個問題，而且知道今天仍然有著影響，很多的游客在外國出版了旅游小冊子，甚至都提到了旅游前最好在賓館提前上廁所，旅途中不要多喝飲料，以免使用公共廁所，而那里是中國最骯臟的地方。


　　在前些年，有一位外國的經(jīng)濟學(xué)家在一次研討會上批評了中國的外貿(mào)非常不好，旁敲側(cè)擊地還幽默了一番。他說中國的古代講究的是中庸之道，但是在如今的行事卻往往失衡了，如在生活上只注重在“進口”，菜肴的美輪美奐，但是不注重“出口”，公廁少而且衛(wèi)生還差，但是在對外貿(mào)易上卻又反過來了，只是注重“出口”卻不注重“進口”，造成貿(mào)易順差帶來的貿(mào)易摩擦較多。


　　從這可以看出，環(huán)保移動廁所的好壞可以直接用來衡量一個國家的文明程度問題。


　　

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